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2016


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  • 《大過兔年(2011年版)》

    玉兔迎祥,步步登高

    今年是兔年,漢聲以最新出版的《大過兔年》,祝福大家玉兔迎祥,步步登高。在自然界裡,兔子極為靈敏。

    牠的長耳擅於捕捉信息,頭腦反應快,腿腳出動迅速;象徵新的一年,光纖資訊傳遞更為快速。《說文解字》裡,以「兔」解釋「逸」字意即飛奔,可見古人早認為兔子最大特點在於奔跑;現代科學發現,兔的奔跑時速可達七十多公里,比馬有過之而無不及,「動如脫兔」一語可謂其來有據。

    兔子與人類的關係不若「六畜」之久遠,卻以其溫順和善,被作為祥瑞動物而受到崇拜。早在兩千多年前,兔子和月亮開始有了關連。

    漢代劉向《五經通義》云:「月中有兔與蟾蜍何?月,陰也;蟾蜍,陽也,而與玉兔並,明陰繫於陽也。」傳說最多的是「玉兔搗藥」,漢代畫像石中,玉兔搗藥常與蟾蜍、九尾狐等在一起,都是西王母的侍從,西王母掌握著「長生不死之藥」,玉兔所搗的藥也就不問而知,從而成為長壽的象徵。玉兔是中秋的祭祀對象之一,最早的拜月即是拜玉兔;後來誕生了嫦娥奔月的故事,嫦娥取代玉兔的地位,月中女神還成為民間的生育之神,這又得歸功於兔子──牠的生育力和老鼠一樣無與倫比,一月一窩且越生越多。

    民間風俗,特別在北方有於中秋節供兔兒爺。《燕京歲時記》說:「每屆中秋,市人之巧者用黃土摶成蟾兔之像以出售,謂之『兔兒爺』。有衣冠而張蓋者,有甲冑而帶纛旗者,有騎虎者,有默坐者。大者三尺,小者尺餘。」

    北方農村有一種自然現象,秋收時常在豆田裡見到蛇盤兔,越是豐收這種現象越多。於是有民諺曰:「蛇盤兔,家家富」,並將此剪成窗花,作為豐收富有的象徵。另外「鷹抓兔」也帶有這個意味。

    今年的十二張大海報每張都洋溢著吉祥美意。

    首先是四川綿竹的門神《神荼》、《鬱壘》,這是始自漢代的守門之神,全副武將裝扮。綿竹年畫是印出墨線後填色加彩,如手繪般筆姿流暢、用色鮮明,別具地方特色。

    《吉祥兔娃》是一個戴兔帽、著兔衣、穿兔鞋的福氣兔寶寶,呈現玉兔作為兒童保護神的角色。

    《兔文化圖錄》展示史前至今,兔子形象在生活中的應用,包括玉器、銅器、陶器、畫像石、瓷器、瓦當、文字、泥塑、布製品、織錦、麵花、版畫、繪畫、剪紙、印章、錢幣、郵票等,見證了十二生肖中排行第四的兔子在歷史長流裡的文化意義。

    《百兔呈祥》是百隻剪紙兔,可見兔啣草、蛇盤兔、鷹抓兔、兔與兒童、兔與動植物等主題,祝福大家動如脫兔、步步高升。

    《歡樂兔》充滿拙趣,洋溢美麗與幸福。《十團花》和《四團花》是來自陝西的剪紙,象徵圓滿通達,心想事成。

    吉祥版畫有《和氣致祥》和《和合二仙》,和合是民間的歡喜之神,帶來福氣和財富。以組畫成字手法呈現的《吉祥文字》,是民間常用的美術字之一,三件作品各有巧妙,可見藝人極富創意的構思。

    《鹿鶴同春》藍印花布產自江南,象徵六合同春,來年風調雨順。

    最後壓軸的是《兔兒爺》,這是從前北京一帶中秋祭月的供品,也是孩子們的玩具,色彩鮮亮,十分逗趣。兔爺在此,祝福各位看倌,萬事如意。

    當前文化創意產業需求殷切,漢聲大過新年系列集傳統吉祥文化元素,供各界參考和應用。

    本書特色

    本書最大的特色在於其海報型式,可剪可貼,加上封面封底,方便收藏保存;封底裡並有剪紙技法供讀者參考。讓這份取材自日常生活的民間藝術,不僅只被當作老古董欣賞收藏,人們可以在生活中實際應用,恢復民間藝術最初的意義。











    大過兔年(2011年版)-目錄導覽說明



    • 1大門神神荼
      2大門神鬱壘
      3新年吉祥,吉祥兔娃
      4兔文化圖錄
      5百兔呈祥
      6歡樂兔
      7十團花
      8和氣致祥,和合二仙
      9觀自在,天光雲影,魚躍鳶飛,精氣神,忍為高
      10兔年吉祥,蛇盤兔,對兔,兔兒吃蘿蔔
      11兔鶴同春
      12兔兒爺來報到



















    語言:中文繁體
    規格:平裝
    分級:普級
    開數:30*24
    頁數:12

    出版地:台灣













商品訊息特點









    好康偷偷說
  • 作者:漢聲雜誌社

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  • 出版社:漢聲

    出版社追蹤

    功能說明





  • 出版日:2010/12/10








  • ISBN:4717971002471




  • 語言:中文繁體




  • 適讀年齡:口碑 全齡適讀




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(記者黃秀麗新北報導)新北市政府教育局為展現推行臺灣母語日之成果,於18日在三重區重陽國小舉辦「105年度母語日觀摩會暨本土語言聯合頒獎典禮」,表揚104學年度本土語言訪視績優學校共50所、績優教學優良人員共32人、本土語言績優教學支援工作人員共7人、105年度本土語言親師生創意繪本比賽獲獎師生共299人,以及中小學教師本土語言文學創作徵文比賽獲獎人員共51人。現場除了靜態成果展,還有秀朗國小合唱團客語組曲表演、丹鳳高中原住民舞蹈表演及嘉寶國小的小小子弟戲等動態演出。

閩南語得獎作品為民安國小「我有幾肢跤?」繪本,由蕭曉燕老師、林淑期老師透過生動的圖畫及有趣的猜謎遊戲,讓孩子在自然的情境中學習用母語數數,並認識周遭動物的外觀、特性,擴展生活的經驗與智能。客家語得獎作品為集美國小「搭捷運」繪本,陳姿光老師、黃文珊老師則是希望讓孩子們透過客家語,更了解我們身邊的大眾運輸工具,進而遵守相關規則,成為最棒的小市民。

副局長黃靜怡表示,新北市為加強學生對本土語言的學習,同時讓學生對本土文化有更深層的認識,積極辦理母語日體驗活動、本土語言創意繪本及文學創作活動等,並自編本土語言(閩客語)教學補充教材。希望透過今天的觀摩分享活動,開拓各校推動母語日課程的視野。此次本土語言創意繪本及文學創作優良作品將集結成冊,作為研發本土語言補充教材,未來將出版印刷,讓更多學生與民眾欣賞本土語言之美。(自立晚報2016/11/18)

圖說:副局長黃靜怡(左4)頒獎給推動本土語績優學校

旺報【記者黃阡阡╱台北報導】

俄羅斯基洛夫芭蕾舞團日前在首登廣州舞台後,意外使「休息時間」的長短成為演出焦點,但芭蕾舞劇總計長達1小時的中場休息究竟合不合理?兩岸舞蹈界專家看法一致,認為這是西方古典芭蕾舞劇的「欣賞規矩」,除了要提供舞者及技術人員充足的時間休息與換景外,西方觀眾通常也會在休息時間小酌與社交。

談起古典芭蕾舞劇長時間的中場休息,台灣青少年古典芭蕾大賽創辦人王國年表示,芭蕾舞劇是由一幕幕不同故事情節所組成的表演形式,因此每一幕搭配的演出布景也不盡相同;長時間的休息既讓舞者得以「喘口氣」,也提供技術人員更換場景的時間。

廣州大學音樂舞蹈學院舞蹈系主任鄒罡認為,休息時間除了讓舞者喘息與更換布景外,西方觀眾還有個「不成文」的習慣,不僅會在長時間的中場休息小酌或飲食,同時也會進行另一項重要任務:社交。

鄒罡進一步指出,諸如俄羅斯馬林斯基劇院、巴黎歌劇院等國際級表演場館,通常都設有觀賞包廂,且中場休息的另一功能,就是讓觀眾能夠進行社交活動;「因此要看純正的古典芭蕾舞劇,就必須接受其欣賞規矩,而不是配合觀眾,讓他們能夠趕地鐵回家。」

鄒罡認為,世界級一流劇團頻頻至大陸展開巡演,不僅僅是提供觀賞表演機會那麼簡單,對大陸民眾而言,也是提升文化水平的好機會;但儘管購票前往觀賞芭蕾舞的觀眾為數不少,但真正了解其文化的卻屈指可數,且觀眾的欣賞心又格外急躁,「普及高雅藝術,可謂任重道遠」。

下面附上一則新聞讓大家了解時事

(中央社記者黃國芳嘉義縣24日電)台電賴姓員工今天前往中埔鄉頂六國小旁變電箱暢銷檢查國小電壓不穩問題,突然產生電弧冒出火花,賴姓員工當場被彈開灼傷,手、臉嚴重焦黑,緊急被送醫治療。詳細原因待調查。

台電嘉義營業處表示,頂六國小下午傳出校園有電壓不穩情況,賴員前往國小旁變電箱查看,不過,在量電壓過程中,疑似發生短線等問題,突然產生電弧,隨即冒出火花,賴員當場被彈開倒地不起。

轄區頂六派出所據報,所長鐘坤銘隨即率警員趕往現場,發現賴員疑觸電並全身著火,且現場變電箱仍有通電並發出啪啦聲響,在有可能觸電情況下,所長先將賴員拖離至安全處所,等待消防人員救援,同時封鎖周邊警戒。

鐘坤銘指出,賴員全身衣服燒焦,手及臉部均灼傷,剛開始還意識不清,後來逐漸恢復意識,隨即由中埔消防分隊救護車送往嘉義基督教醫院治療。

嘉義基督教醫院表示,賴員手、臉有2到3度灼傷,意識清楚,懷疑有吸入性嗆傷,先進行插管等治療,隨後轉送國軍高雄總醫院治療。1051124

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